Ara Andújar Martínez

   Estudiante de 3º del Grado de Historia de la Universidad a Distancia de Madrid (UDIMA). 

LUZ Y AMPARO A LA, QUIZÁ, ESTANCIA NOGALEÑA DE PEDRO I DE CASTILLA: MITO POPULAR CON BASAL HISTÓRICA.

LIGHT AND PROTECTION TO THE GUIDE, PEDRO OF CASTIL’S STAY IN NOGALES: POPULAR MYTH WITH BASAL HISTORY.

Ara Andújar Martínez,

alumna del Grado en Historia UDIMA

Resumen:

         La actual comunicación, de metodología científica deductiva, surgía ante la reciente conversación que transmitiría la tradición familiar de herencia popular; e intenta la alineación del lector con la Historia local: Nogales y plazas próximas abrirían, por los resultados obtenidos que en las sucesivas líneas se exponen, una alternativa al trayecto que, de incógnito, realizaría Pedro I de Castilla por causa de la enemistad que pudo generar su regia decisión: desde Llerena, haría rea a la progenitora del entonces Maestre de la Orden de Santiago, hermanastro de Don Pedro I. También suma el contexto de resquemor, rivalidad por aquel trono. Por lo que la Organización santiaguista, responsable de villas que atravesaría Pedro I, no le hubiera dado acogida a priori si se hubiera aventurado por esa senda o recorrido pautado siguiendo datas de escritos de la época, sin análisis crítico a su certeza.
         Además, esta posición es discutida aún por la historiografía contemporánea, en el paradigmático caso de las contrariedades en obras de Díaz Martín. Dada la ausencia de información de la ruta real, durante la primavera de 1351, en documentos y crónicas coetáneas, medievales como la de Ayala o elogios renacentistas de Vera y Zúñiga; por ende, argumentan estas páginas los motivos (relativos a insignes de Portugal, que irían ligados incluso al conocido como Tesorillo de Nogales) que impulsarían a hospedarse en el primigenio enclave nogaleño a un convaleciente Pedro I, con la meta de llegar a las Cortes de Valladolid.

Palabras clave:  Nogales, ruta, 1351, inestabilidad, Portugal.

        Abstract
          The current communication of deductive scientific methodology emerged from the recent conversation transmitted by the family tradition of popular heritage.It attempts to align the reader with local history: based on the results presented in the following lines, Nogales and nearby Public Squares opened up an alternative to the route which Pedro of Castil took incognito due to enmity, which may have produced his magnificent decision: from Llerena,he, would take prisoner the then Grand Master of the Order of Santiago, the stepbrother of Pedro I.The context of dissapointment and rivalry over the throne may have added to the situation.Consequently the Santiaguist organization, which was responsable for the villages that Pedro of Castil would cross, would not have welcomed him in advance if he had ventured on the estabilished path or route , according to the data of the writings of the time, without a critical analysis of their accuracy.
        Moreover, this position is even discussed by contemporary historiography in the paradigmatic case of the setbacks in Diaz Martin’s Works, and also given that there is a lack of information about the royal route during the spring of 1351 in contemporary documents and chronicles, as well as in Medieval ones such as Ayala’s or Renaissance praises by Vera and Zúñiga.Thus, these pages argue the reasons (relative to some distinguished people of Portugal, who would even be associated with the well-known treasure of Nogales) that would motivate an ailing Pedro of Castil to lodge in the primordial enclave in Nogales with the objective of arrriving at Valladolid.

Key words:  Nogales, route, 1351, instability, Portugal.